民居瑰宝党家村，历经六百八十余年的历史，依然步履稳健地向我们走来，走进新时代的行列。

六百八十余年，在历史的风云变幻中，党家村历经了一个又一个的朝代更替，一步一步地从一个小家庭逐步发展为一个拥有1300余人的大家族、大村落，薪火相递，代代不衰。

是什么赋予了党家村不衰的活力，是什么富裕了它坚韧前行的希望？我们在那些雕刻在青砖上、悬挂在中堂上、记录在谱牒上的家训中，找到答案。这是党家村祖辈们用血汗总结出来的经验，并将之作为传家宝，代代相传，逐步发展成为每一个党家村人的行为规范，写就了党家村的辉煌。

赈灾济贫党孟辀

东方人类传统居住村寨的活化石

党孟辀，明朝人，以种山庄子致富，在当时很有名气。他为人忠义厚道，常常扶危济贫、乐善好施，一生所做善事不计其数，被当地老百姓尊称为“义翁”。

嘉靖十八年，天遭大旱，庄稼颗粒无收，饥民满道。干谷里各村欠田赋较多，无力缴纳，不少人惧怕官府拘捕拷打，想外逃躲避。党孟辀知道后，一面劝阻，一面拿出三百两银子帮村民补交赋税，并倾力向本县捐献一千担粟谷赈灾。受到帮助的村民们对他感激涕零，众人对他的义举也非常的敬服。

知县娰昂知道他的事迹后，在县城门口贴出布告，以此来宣扬表彰他的义举，并将此事上报朝廷。万历皇帝亲书“义翁”牌匾一方，赐予党孟辀，以示嘉奖。于是，人们就尊称党孟辀为“义翁”。从此，“义翁”的美名响至今时。

党义翁不仅为人忠义，而且有悲天悯人的情怀，更是有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽广胸怀。嘉靖三十四年腊月十二（1556年1月23日），发生了一场极其惨烈的地震，史称“嘉靖大地震”。震域波及101个县，韩城就是受灾地区之一。那年，在午夜时分，一时震声如雷，地动山摇，屋瓦破裂之声响彻黑夜。万家房舍毁于顷刻，绝望的哀嚎充斥遍野。时值隆冬，灾民冻死、饿死者无数。第二年，瘟疫爆发，加之庄稼又欠收，民不聊生。目睹这一切的党孟辀，觉得百姓生活很是艰苦，要想缓过这一大难，还需要一个漫长的过程，为了减轻乡亲的负担，他当着父老乡亲的面，把村民以前借他的三百多石粮食的借据当场烧毁，并对大家说：“岁厄如此，不忍相迫也。”遇到这样的天灾人祸，他不忍心再向大家索要以往亏欠。人有善愿天必佑之。长期的积德行善，无形中就为自己和家人添上了一件“护身符”。有一天晚上，党孟辀从外边回来，在鸦儿坡村外碰到几个拦路抢劫的歹人。身处险境无路可退，他就对这些人讲道理，打劫之人中，有人听出是大善人党孟辀的声音，大声惊呼道：“原来是大善人党义翁啊！”听到义翁的名字，这帮劫匪们低头便拜，还主动把党孟辀老人护送到家。这真是应了那句“人为善，福虽未至，祸已远离”啊！

>>故事启示< <

要门庭显 必须积德

求子孙贤 还是读书

要想让自己家族的名声显赫，就一定要多做善事、多做好事，为子孙后代积福累德；要想让子孙后代有德又有才，就要让他们多读圣贤之书。

长期行善的义翁不断帮助乡亲，声名远扬，当地人们才会很敬重他，所以在他危难之时才能及时得到化解，这都是行善所积的福。

忠恕传家党恕轩

党家村被誉为“民居瑰宝”。元至顺二年（公元1331年），因干旱无雨、青黄不接，党姓始祖党恕轩自陕西朝邑营田庄（今大荔县范家乡营西村）逃荒落脚到韩城西庄东南原下东阳湾（党家村），靠租种村西北白庙寺田谋生，兼营小商业。他为人忠厚，就连党恕轩的名字，也体现了他待人“忠恕”本色。

何谓忠恕？《论语·里仁》

子曰：“参乎！吾道一以贯之。”

曾子曰：“唯。”

子出，门人问曰：“何谓也？”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

【释义】孔子说：“曾参啊！我的学说贯穿着一个基本思想。”曾参说：“是。”孔子出去以后，学生们问曾参：“老师的话是什么意思呢？”曾参说：“老师的学说，忠恕两个字罢了。”

> > 忠 < <

“自己想有所作为

也尽心尽力地让别人有所作为”

> > 恕 < <

“自己不愿意的事

不要强加给别人”

“己所不欲，勿施于人。”

这大概就是党恕轩传给后人最好的家训。

他特别重视对子孙的文化教育，他的长孙党真在明永乐十二年（公元1414年）即中了举人。尔后，党家村的后人无论经商还是种地，都始终重视对儿孙的文化教育投入。他们或耕读传家，终老乡里；或投资商业取得成功，富甲一方；或参加科举考试，取得功名，光宗耀祖，都始终秉持着老祖先“忠恕”传家的遗风。

“存忠善心，行仁义事”。

这就是党家村经久不衰的根脉所在，绵延至今，已传25世。