第二篇：张士佩“三事可对天日”

张士佩，字玫父，号澽滨，明代韩城芝川里（今芝川镇）人。他有一句处世名言：“居官不取赎援，迁官不用贿赂，居乡不行请托，三事可对天日。”

他少时天资聪颖，理解力和记忆力超群，常常先生还没有讲授完毕，他就心领神会。他的聪明和勤奋传到知县王翰耳朵里，王翰因公路过学馆时专门看了看这位小神童，并时时刻刻关注着这个读书苗子的成长。在张士佩学业有成的时候，王翰忍不住心中的喜爱，为张士佩的书房题写了一副对联：“两畔交成文字水，一川钟出甲科才。”

明嘉靖三十五年（1556）张士佩中进士，授绍兴推官。开设稽山书院，亲任讲师，定期为学生讲读学问之道、为官之理。案无积延，民冤大申，名声大振，政绩突出，被召入朝，升任御史。

在御史位上，他悉心考察，勤于上疏。所上奏疏，往往能切中时弊，四两拨千斤，一语惊醒梦中人。常为明世宗朱厚熜所重视。南京兵部尚书李克齐读了张士佩的奏疏，慨叹地说：“倘若如此，则天下太平矣！”

嘉靖四十一年（1562），奸臣严嵩案发，严嵩之子严世藩同时被揭露出来。张士佩又上疏揭发严世藩的幕僚罗龙文还逍遥法外。嘉靖帝下旨明察，命张士佩主审罗龙文，整饬吏政。张士佩奉旨会同刑部官员，将罗龙文逮捕治罪，处以极刑，朝野民心大快。

张士佩任山西布政使时，汾水泛滥，淹没良田，为害甚巨。他动员民众，广筑池塘，以之蓄泄，变水害为水利。使两千多亩滩地变为肥沃良田。晋民无不称颂，益民利政，受到朝廷表彰。

在齐鲁任职时，发现当地官场混乱，贪官与地方恶霸勾结，侵吞百姓财产，民怨载道。张士佩严加整治，快刀斩乱麻，处治了章丘、栖霞各县的贪官污吏。由于官场的不作为，导致北境盗匪横生。有些地方即使在大白天也会发生恶势力当道，民众既不敢怒又不敢言的情景。张士佩惩治贪官污吏，马不停蹄，严惩地方黑恶势力，使齐鲁大地很快得以安宁，民众安居乐业。

任四川巡抚时，张士佩发现，越是贫困的地区，百姓的结婚年龄越早，生育的持续时间越长，人口的基数越大。于是，他立碑撰文，严禁当地的早婚风俗。一开始，他的做法受到民众的强烈抵触，骂张士佩不好好当官，专管别人家生娃儿。但后来，民众慢慢理解了一个有责任心的朝廷大员的苦心孤诣，对张士佩感恩戴德。

万历十年（1582），张士佩奉旨清丈四川全境土地。计清出隐瞒土地27万余顷。长官土司舍阿祭为了承袭封爵，给张士佩送贿赂白银万两，张士佩怒斥道：“你竟以金银玷污我！”将其重重治罪。自蜀返京，任吏部侍郎，继任南京户部尚书。史书记载他：“作官多年，家无积私。”

晚年辞官归里，将历年余俸拿出，救助故旧亲戚，不留余资。他目睹司马迁祠墓年久失修，颓败荒凉，捐出自家的20余亩地，用地租和利息及募捐款项，修葺祠庙。并勒碑石作记，赋诗颂扬。他还倡修芝水“陶渠”，亲自主持凿山开挖，引水筑堰，灌溉农田数百亩。陶渠堰修好后，张士佩亲自撰文，订立用水细则，避免因为用水而可能发生的争执。

张士佩又受韩城县令苏进的聘请，编修县志，他“不辞撰论，访求玄训于千载之上，证验微言于耳目之近，包罗宏博”（苏进为张志所写的序言）。经过艰苦努力，一部较为规范的《韩城县志》于万历三十七年（1607）成书问世。张士佩还在家乡修了一座圠园，专心在那里做学问。