师彦公，字槐三，号朴园，清乾隆年间（1736-1795）人，出生在今陕西韩城。师彦公幼时因父亲去世，过继给了伯父，师彦公的伯父以急公好义、轻财乐施名闻乡里，每到春耕时节，他都会提前准备好数千个瓦盆，招募贫苦之人入山垦田，每人赠粟一盆、钱五百。成长在这样一个殷实之家的师彦公，从小受到了良好的教育，成年之后，他也效法伯父的做法，在荒年向灾民“散粟至六千石”。

师彦公的家乡韩城位于黄河岸边，加之生性喜水，因此他逐渐对黄河的习性有了深入的了解。目睹黄河经常泛滥成灾，冲毁房屋，吞没人畜，沿岸百姓流离失所的惨状，他萌发了治理河患、为民造福的远大志向。

乾隆三十一年（1766），黄河在江苏丰县决口，情势危急，乾隆下诏要求迅速堵塞决口，就在前线工事如火如荼进行时，朝廷也开始多方问询治河专家，希望他们能提供解决河患的长久之计。素以治河为己任的师彦公也积极献策，他认为“河之溃也，由下游壅阏（堵塞之意），今防丰砀而不疏淮扬，是犹闭虎一室而搏击之，俄然抉户逸出，将愈不可制”，他的建议得到了主管官员的采纳，不久师彦公被任命为丰砀通判，因为在任上成绩卓著，又被拔擢为铜沛同知。

一天早晨，师彦公听见人们都在说黄河水位突然下降了，他立马警觉起来，担心下游河堤可能出了问题。黄河流经华北平原时，因为地势平坦、泥沙沉积、河床增高，沿岸百姓不得不持续加筑河堤，久而久之，形成了所谓的“地上河”，一旦河流决口，便如猛虎下山，其势汹汹，灾害无穷。师彦公紧急准备好了百余艘满载堵水工具的船只，带队顺流而下，果然在桃源县境发现大堤决口，当地官府正组织民夫抢堵，急需堵水工具，师彦公及时赶到，施以援手，为遏制灾害的扩大作出了很大贡献，当地百姓对他感激涕零。

师彦公晚年辞官归里，仍时时想着纾解民困。一日，他游览了龙门渡口，相传龙门乃大禹治水时开凿的，故又称“禹门”，这里水流湍急，漩涡很多，无论顺水逆水行舟都有危险。师彦公下定决心改变现状，精心设计了一套安全行舟的方案，他招募工匠在河岸山崖上凿出许多深坑，将配有铁环的铁柱放入深坑中夯实。这样，船逆流而上时就可以扣住铁环，节节替换，直达上游，既用力少又很安全；船顺流而下时，也可以扣住铁环，减轻风浪冲击。

师彦公设计的铁柱与铁环被老百姓称为“救生桩”与“救生环”。此外，师彦公还造了三条木船，一条较大的船专门用来运货，两条较小的船，一条专运贫穷的百姓过河，一条叫“救生船”，每天在龙门渡口游弋，及时应对意外事故，救护人命，替失事船只打捞物品。从此，龙门渡口秩序井然，师彦公创办的这些公益设施沿用了两百多年。

抗日战争期间，日寇逼近晋南，觊觎河西。为了防止日寇利用铁柱偷渡，才被迫炸毁铁柱铁环。新中国成立后，陕西山西之间架起了铁丝桥沟通了黄河两岸，如今又建起了公路桥、铁路桥，历史进入了一个崭新的时代，但师彦公所创办的公益设施，以及他乐善好施的精神应为后人铭记不忘。（杜小林）